并不是说孟弈选择「超越」，就排斥其他种种。
他把包括「叙事论」「二元论」「三相论」「唯心」等演化手段，归纳整合进「术」的层次。
而「世界」「文明」「命运」「时空」这些正在修行的体系是「法」。
永无止境的「进步」，颠覆旧有的「革新」，坚定不移的「超越」，才是孟弈的「道」。
以根基道路来诠释自我认知的所有，这种情况方为真正意义上搭建「全能领域」的开端。
从前的孟弈不知天高地厚。
他自吹自擂的「拟似·全能领域」，都是在给自己脸上贴金，「拟似」的前缀也是高攀。
“早在拜谒「三相论」之时，人家就给出善意的提醒了。”
同一句话，在不同的处境看来，蕴含的深意也各有不同。
「树与海副本」那会，「三相论」曾笑骂道：‘两个滑头，观你们已经在走己路，故无需外物。道不传，法不传，赠与尔等些许参考的小术罢！’
……
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